Tres obras de teatro que me gustaría ver más a menudo en las salas de Barcelona y en más salas y teatros de toda España:
Cacofony, vista en la Sala Beckett, el 12-2-25.
Tarsius, en la Sala Tallers del TNC, el 16-11-25.
Ai! la miseria ens farà feliços, en el Teatro Gracia del Lliure, el 19-12-25.
Como veis entre la pasada temporada y ésta. ¿Y por qué?
No solo por su rabiosa y, a veces dolorosa, actualidad sino por su calidad.
Cacofony, relata un hecho en el ambiente de las redes sociales. En una manifestación un coche irrumpe y atropella a una joven gravemente. Su amiga llena de dolor y rabia escribe en su red un relato vívido y emocionante del hecho, que salta a todas las redes hasta hacerse viral. La reacción de protesta y apoyo es masiva y la amiga se ve en el centro de un movimiento mediático que llena su tiempo y esfuerzo entre entrevistas y charlas en todos los medios de información. Todos la apoyan, todos la consideran una referencia a seguir. Pero..., en su relato primero, llevada por el dolor y la emoción, cometió un error lógico que luego al serle señalado no quiso reconocer y rectificar.
Y..., la persona implicada reacciona subiendo a la red su versión y llamándola mentirosa y manipuladora. A partir de ahí las opiniones se dividen entre el apoyo y el rechazo, pero cada vez más crece el rechazo y lo que antes fue apoyo se convierte en rechazo, insulto, acoso de todo tipo..., hasta ponerla al borde del suicidio.
Tarsius. En un barrio sencillo, un grupo de jóvenes se conoce, se enfrenta, se rechaza, se une, se separa. Viven su adolescencia con tensión, con rabia, con inseguridad. La vida se les apodera y mientras unos se dedican al aislamiento de sus intereses, otros se abocan a la droga, o a la promiscuidad, o a la violencia, o a los intentos de suicidio... Padres y profesores se sienten desbordados, algunos se bloquean, otros se inhiben, otros luchan y se esfuerzan acercándose a estos jóvenes. ¿Cuál es el problema?: en una sociedad cada vez más indiferente, los adultos no han sabido dialogar a tiempo, explicarse a tiempo, escuchar a tiempo, enseñarles a relacionarse entre ellos y con todos a tiempo. Hasta que el roce de la tragedia los acerca, les hace conocerse y reconocer que no están solos si aprenden juntos a hablar, escuchar y apoyarse.
Ai! la miseria ens farà feliços. En un teatro un grupo de actores veteranos realizan trabajos de mantenimiento y apoyo técnico porque los robots, la inteligencia artificial, ha asumido su papel. Son robots los que, cada día, representan las obras de teatro ante la complacencia consciente de un público que ve que modulan y vocalizan a la perfección, que no se equivocan, que su repertorio es amplísimo y el programa se renueva con más agilidad..., mejor que los humanos. A ese grupo de tres, no resignados actores, llega una becaria ansiando actuar en ese teatro en el que le han dicho que aún hay actores humanos. Allí se entera de sus verdaderas funciones y se rebela, protesta, se desespera, pregunta. Surge un aire de rebelión y protesta generalizado entre los cuatro. Diálogos intensos, recuerdos de otras épocas, acompañados de fragmentos de obras amadas e impresas en cada memoria, en especial Calderón de la Barca. La obra se convierte en un dialogo vívido, que hace pensar, que deja poso y se sigue recordando mucho después. Un diálogo amargo a veces, optimista otros, esperanzador a ratos..., hasta la sorpresa final.
Como veis, el teatro sigue recordando la cultura clásica, la que nos ha educado, pero también se implica en la actualidad. Entre bromas y veras (no todo es seriedad pesimista) nos pone ante los ojos la vida que nos rodea, cercana o no, pero de nuestro tiempo, y es el tiempo nuestro, el que tenemos.
A mí me han hecho reflexionar. Espero que las síntesis que he procurado expresar con fidelidad os ayuden, como a mí. No en vano la Cuaresma es un tiempo de reflexionar, también sobre nuestro mundo. El mundo que Dios nos entregó.
María Jesús Ramos Navarro